6月16日,第二届世界闽南文化节将在泉州举行。这是闽南文化的一大盛事。2013世界闽南文化节:包括开幕式文艺晚会、第二届世界泉州同乡恳亲大会暨泉州市海外交流协会成立大会、世界闽南文化展示中心揭牌仪式、设立中国社会科学院闽南文化研究中心等13个项目。
温陵十二钗之第十钗:释筱信
【闽南文化大观园】温陵十二钗之第十钗:释筱信
泉南佛国多胜地 海滨邹鲁皆圣人此地古称佛国,满街都是圣人。
各位看官,这副联,很熟吧?你到开元寺走走,正大门就能瞧见这副由宋代理学家朱熹所撰、弘一法师所写的对联。筱信不夸张地说,凡是到过泉州的人,无不听过这对联的。
早在朱熹之前,晋朝,泉州已有佛、道传播。唐朝时,佛、道已香火旺盛,伊斯兰教、基督教、摩尼教等外来宗教也已出现。筱信陋见,唐时,泉州的多元宗教已有了雏形。后来,印度教、犹太教等相继传入,为这个多元雏形,注入新鲜血液。
千百年前的“市井十洲人”,如今已不复存在,而那时留下的宗教雕像、石刻,经历风雨,穿越时空,以瑰宝的姿态,站在我们面前。正是这些宗教文物,一遍遍地为我们讲述宗教久远的过去。
宗教多元化,离不开儒家包容胸怀
在泉州,在大街小巷转一转,你定能被浓郁的佛教氛围吸引。
开元寺、崇福寺、承天寺、少林寺,宁静的寺庙随处可见。燃起的篾香里,稀稀落落地听到僧侣的诵经声,古朴里透着清心气息。若恰巧遇到勤佛的日子,你还能见到无数远道而来的信众,手持着香,殷勤地在佛像下绕着。若当此,你或许能明白,朱熹朱夫子当年的感叹。
晋人南迁,佛教随着南迁的人们来到泉州。西晋时,南安丰州九日山建成的延福寺,据说是当时福建第二座佛寺。泉州市文物保护研究中心研究员陈鹏鹏介绍,几乎与佛教同时,道教也在泉州传播开来。
宋元时期,泉州是著名的世界大港,众人带着各自的宗教信仰奔涌泉州,这里出现了最为多元的宗教形态,既有最古老的道教、汉化的佛教,又有伊斯兰教、摩尼教、印度教,还有来自欧洲的景教。
就算现在,你在涂门街溜达溜达,这种多元化,也是一目了然的:香火鼎盛的关岳庙隔壁是清净寺,马路对面不远处是释迦寺,不到数百米处还有基督教教堂。
筱信时常困惑,这么多宗教,在泉州这片土地,是如何毗邻而居,还创造了当时鼎盛的多元宗教景象的?
“儒家思想的开明,令宋元知识分子能以包容的心态,来看待各种不同宗教。”78岁的吴幼雄是泉州著名文史专家,从小受到痴迷宗教石刻的父亲吴文良的熏陶,对泉州宗教有深入的研究。他举证说,当时就有文人提出,“儒道如日中天,释道如月照地,余谓净教亦然”。正是这种包容的胸怀,孕育了鼎盛的多元宗教形态。